很早的时候，就开始思量文学鉴赏这门的课的论文应该写一个什么样主题，本人念书不少，虽说不能破万卷，但绝对可以破万页，古今中外，都有涉猎，诗词对联，明清小说，鲁迅张爱玲，苏童王小波，韩寒郭敬明，莎士比亚卢梭，村上春树，等等，一时也不能枚举许多。可是，没有一本可以做出一个三千字的感伤，顶多一千五就会词穷，除非百度一下，复制粘贴几万字的资料那是没有问题的。对于影戏，西欧日韩大陆港台，也都有关注，同对文字一样，看毕感伤万千，说出来难免落入影评俗套。

即便有独树一帜的想法，也难以独树一棵三千字论文式的树。所以我只能放弃作为一个观后感或者读后感的论文。要写一个没有百度，没有谷歌，绝对原创的工具。

我不算是个爱念书的人，起码不是一个爱读名著的人。可是，我也读了若干名著，全拜父亲所赐，第一次高考失利以后，便被禁网络禁电视，被困书房学习。

万幸书房有一架书。聊解语数英理化生之痛苦。从《莎士比亚全集》11本厚厚的书开始。

就一发不行收拾。看尽了书架上险些所有可看的书。也许就因为这些书，让从来不上语文课的我，高考语文拿了120分。

莎士比亚绝对是货真价实的大师，岂论是剧情还是台词，都是那么的入迷入化。看戏剧，一定要完整的看完，对于课本所选的节选，全部是废物。就好比瞽者摸象，基础不行能相识戏剧是一个什么样的艺术作品。读莎士比亚，历时相当恒久，之后所读，我就记不清顺序了。

有卢梭的《忏悔录》，薄伽丘的《十日谈》，冯梦龙的《三言》，《鲁迅全集》钱钟书的《围成》等等。另外一些《歌德诗集》《莱蒙托夫诗选》这样看不出味道来的工具。再就是四台甫著了。《红楼梦》和《三国演义》读了不下三遍，因为高考需要，给出许多套死了的评论，我很不甘愿宁可这样的名著就这样被几张简朴的提纲归纳综合。

重复读，只为了读出一个纷歧样哈姆莱特。为此，我还偷偷的读完了《金瓶梅》，由于版本太多，我也不知道我读的谁人版本是否是后人所编写的充当A书使用的。

读完这些书，我的想法少的可怜。对卢梭的坦诚感应佩服，对薄伽丘的实时享乐主义表现憧憬。羡慕昔人和外国人，出书的时候不需要审核。

《金瓶梅》不算，《三言》《忏悔录》《十日谈》尺度都有露点之嫌疑。所谓的和谐社会，真是搞不清楚"和谐"的涵义在哪。岂非限制思想自由，言论自由，全国上下只能听到一个声音，一千个作者，只能写一个哈姆莱特，这就是和谐么？前短时间似乎看到《杂文选刊》中的一篇文章，说的是为了和谐社会，把《哈姆莱特》《窦娥冤》之类的悲剧了局改成了圆满喜剧大了局，令人汗颜。似乎扯远了。

应该继续文学鉴赏的讨论。翻译的书，总会夹杂着译者的主观想法，又由于本人只懂中文，英文水平连阅读明白都看不明确，更别说原本英文名著，其他的语言就更不用说。所以，我只想讨论一下中国的文学。

先秦文化，比力喜欢庄子的，他的哲理总会给我线人一新的感受。例如才与非才的判断，鱼是否乐的狡辩。我认为是一种思维方式和价值观。

它给我的感慨很深，也影响了我的一些人生观，可是，人生观这工具，真的是个很飘渺的工具。还是不做过多的论述。诗词对联，还是相当有趣味的，特别是对联，和对联背后的故事，堪称人类智慧和艺术的结晶啊。

可是让我对，我是不会了。另有就是比力喜欢词了，花间派濮上之音。

是最喜欢的。李煜，晏殊，秦观，他们的词，用字浪漫，情感很自然的从字里行间流露。偶然浏览，让我全身舒畅。

再说明清小说，重演义类的，徐徐贴近生活。看过《七侠五义》《隋唐演义》固然另有《三国演义》。

英雄枭雄们的针锋，让人热血沸腾。之后看了《三言》，内里的一些故事读起来颇具味道。印象比力深的，有一篇，《王安石三难苏学士》，尽显昔人的智慧和文化气息。

《红楼梦》太多人在研究，研究得那么透彻。让厥后的人们基础读不出自己的哈姆莱特了。我以为，一部文学作品，没有须要去研究得那么通透，特别是长篇小说，再厉害的大师，也免不了一些细节，因为时间跨度，写了前面的，而到后面自己都忘了。

父亲读过《红楼梦》，细节纷歧定都记得，可是可以背出好了歌，他总说那是该书的精髓，总是用"孝顺儿孙谁见聊"这样的话来攻击我。文字有时候就是因为模糊的印象感的存在才使它具有强大的魅力。就好比一个真的很是美的玉人，我们只需自己浏览就好了，顶多一起讨论一下她的美以及如何美。可是万万没有须要剖解她，用显微镜研究她的每一个细胞来分析她是怎么美的。

到了近代以及今世，素我才疏学浅，所读甚少。冰心巴金老舍等，仅限于课本对他们的先容而已，没有亲身读过他们的书，巴金的《家》倒是翻了一下，可是没有读完。我也不知道其时是不在念书状态还是他的书对我不能发生吸引力。

我不像韩寒那样，可以直接品评他们文采差。因为我简直没读过。

所读的只有鲁迅和张爱玲。另有一些文革竣事后，1979年的一个什么全国短篇小说选集一类的书。熟悉的名字有沈从文，冯骥才，刘心武。冰心其时似乎是作为评委的，而巴金似乎是主席。

那时候的一些短篇，大部门形貌文革时代。那是一个对我来说，充满神秘感的时代，一些思想让我不能明白。而我们从历史书上所相识的，只是一些政治上大偏向的先容，而且是否真实另有待考证。抽象得不行以明白。

而这些短篇小说，反映的是其时的生活。吸引着我的阅读欲望。

读过之后，我以为，那是中国文学的一其中兴时代啊。想想之后那些文革题材的作品，许多许多都有他们的影子。

再往后，什么先锋派文学，我只真的没有读过了，而且知之甚少。唯一在寒假时候读过的苏童的《城北地带》看下来感受还是不错的。很平静的诉说一些很起伏的事情，包罗生和死，精神和物质上的贫瘠。之后就是08后了，作为08后的最后一代人。

对08后的作品，我是耳濡目染的。韩寒郭敬明，应该是最让人们熟悉的。其它痞子蔡，明晓溪，另有一大把年龄了，还整天写一些青春伤痛小说的饶雪漫大娘。我就不多揭晓感伤了。

发现再这么写下去，很是有可能会写出三千字的空话。所以，还是要进入一个主题。那就说一下韩寒。

我读过他险些所有出书的书，而且险些每篇都不下两遍，自认为有资格揭晓一下自己的看法的。先对比一下他和郭敬明。早期的时候，对他们两个的文字，我认为是气势派头差别，各有千秋，韩寒胜在对生活和社会的洞察力，语言犀利，颇有一针见血的风范，而郭敬明胜在对情感的一种细腻感受，语言优美，但不显堆砌。随着时间的流逝，两位80子女表写手，在发展，我的辩知能力也在发展。

至今，我已经决议不会再买一本郭敬明的书，以及杂志。一本本高价杂志，真的有骗读者前的嫌疑。郭敬明的书卖的简直好，如今已经坐上中国作家最有钱作家的宝座。

可是我看到过一句话以为相当精炼。"有谁见过鲁迅的书买过琼瑶的。

"我的看法，不言而喻。韩寒名声大噪应该是因为新观点作文大赛，获奖的《杯中窥人》，是相当敏锐的一篇杂文，文笔和思想，让我不得不佩服。

我是个没信仰，没有偶像的人，唯一崇敬的是希特勒，曾经一度想要看他的《我的奋斗》，但由于基础找不到书，而一些翻译的电子书相当奇怪。所以一直没有看。但对于韩寒的杂文，我是由衷佩服。

成名至今，他的杂文越来越敢说话。敢说话是很是难过的。其中意思不用明说。

我认为，中国的文学，需要这样的人。他的小说，从最早的《三重门》《像少年啦飞驰》《长安乱》《一座城池》《庆幸日》《他的国》，。他的小说，给人不知所谓的感受，让人找不到整体感。

或许是他的小说气势派头，或许是他的小说的不成熟体现。按作品的时间顺序，可以看出他对整体感的一种提升。

《三重门》和《长安乱》的语言和一些人物的塑造都很有特色，可是整体读完以后，基本不知道他想表达什么。可是《一座城池》，就显着具有了整体的感受。虽然读起来，故事也是分崩离析的。

可是整个感受的基调是在一个点上的。语言的犀利，敢说，更显成熟。我认为，《一座城池》是他现在写的最好的一个小说了。前段时间看到一则新闻，说韩寒是今世鲁迅。

但人们需要鲁迅这样笔锋如刀的作者的时候。说明时代内里一些不稳定的工具正在发生。韩寒的影响力，从博客排名上便可见一斑，他的笔锋犀利也是大家都认同的。我认为，在今世，韩寒有资格堪比鲁迅。

可是，他究竟年轻，思想是精炼，但有时候略显不浮躁。我认为，我们需要韩寒这样的作家，起码他的脑壳是清醒的。下面就说说，我自己对念书，和文学鉴赏的看法。

首先，我认为鉴赏，必须在读过该书的基础上的。如果读个选节或者读个简介。

就揭晓一大堆的议论，那么这些议论，一定都是狗屁。固然，高考的名著鉴赏题破例，那基础不算对名著的鉴赏。

其次，对于念书，我坚持开卷有益，文字通常反映作者的想法，对于一个有辨识能力的成年人，完全有能力分辨好与坏。如果作者写出的工具，能把坏的说成好的，把好的说成坏的。

那么，他也是个厉害的文学大师了。不知不觉，已经三千五百多个字了。似乎写了一堆空话。

最后说句真理：书读多了，自然就会鉴赏了。

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